2024年２月13日（火）

　10日の旧暦元日の祭事のために木曜から準備をして、一段落した12日に『世界における索引と兆候』を読み終えました。

　一昨年図書館で借りて、途中まで読んだところで返却期限になったのです。読み始めてすぐに、これは買おうと決めていたのでした。

　ゆっくりと読み進めました。書見台に開いたままにしていて、気が向けば読む。そんな感じでした。

　なぜそうしたか。一度途中まで読んでいたこともありますが、それ以上に、この本全体がわたしには森の中に入って、自然の英気をもらうような、そんな「間」になるからです

　一服、一服、お抹茶をいただくような時間とも例えられるかもしれません。

　あまりに付箋だらけなので、どの箇所を読書メモに筆写するか、なやみそうです。


2024年１月２日（火）

　2020年の「コロナ」による自粛社会の時に音声にめざめ、「老子」、「孫子」と読み進め、昨年10月から「モンテーニュ」を再読しています。

　買って読んだのは2021年の春でした。読み進めながら、まるで現代に生きて語ってくれているようなモンテーニュの言葉にぞっこん惚れました。

　著者の荒木先生の文章がまたいい。思い入れたっぷりで、すごく好感しました。読み終わった時には、便りを出す気になって、プロフィールに書かれていた現職の大学にハガキを出したのです。

　するとなんと、返信がきた。思いがけないことです。お礼の言葉が書かれたいたそのハガキにはご自宅の住所が書かれている。さっそく、こちらからお礼のハガキをふたたび出したのでした。

　その後おりにふれ、便りをだしていました。そうして交流が続いたのです。この「モンテーニュ」と荒木先生については語るべきことがまだまだあるのですが、それは追ってもとめようと思います。

　いま再読しながら、あらためて『モンテーニュ』の普遍性を感じています。音声にして読むのも愉しいひとときです。


2023年5月9日（火）

　年初から音読をはじめた「孫子」。４月１８日に読み終えました。さすがに「孫子」は再読する気にはなりません。でも「まとめ」は作ろうと、読みはじめて早々に決めました。

　訳注者は「孫子」の価値を、「人生の問題としても、時代や地域を超え広い普遍性をそなえる」と書いていました。そして最大の特色が、「好戦的でない」こと。

　『真説　孫子』の著者も説いていたように、この本の訳注者も「老子」と思想との関係にふれていました。

　実際、読むとそう感じますが、もし「老子」を知らないと、その精神性にアンテナが反応したかどうか…。ややもすると、〈方法〉だけに気がいってしまったような…。

　だから今のタイミングで読むことになったのはよかった。そう感じています、「寸録」にも書きましたが。


2023年4月26日（水）更新

　メールマガジンを登録しているのは２つ出版社だけ、みずず書房と創元社。

　どんなときはぱっと見るだけですが、3月配信のみすず書房のメルマガは最後までちゃんと見てよかった。中井先生を偲んだ展示会の案内があったのです。

　会期最終日の前日に行ってきました。そのことはessaisにも書きましたが、この時買った本を読みはじめて、感じたのです、これは皆いま読むべき本ではないかと。

　「戦争の現実の切れ端を知る者として未熟な考えを〈観察〉と題して提出せずにはおれない気持ちがある」（１．はじめに）

　中井先生の良心、良識がここに表れている、そう感じます。『孫子』を4月18日に読み終えたので、20日から音読しています。


2023年1月16日（月）更新

　昨年新聞でこの『教養としてのラテン語の授業』の広告を見たときに、うん？と目を引いて、ちょっと興味はもちました。

　年が明け、7日に「孫子」をもう一度探しに、なんばのジュンク堂へ行ったとき目立つところに陳列されていて、おっ！と手にとり、買うことにしたのです。

　「若松英輔」が推薦しているとは知りませんでしたが、それだけあって、なんともいい本でした。ゆったりと歩を進めるように、読み進むことができる、そんな一冊。

　今日のessaisに紹介しましたが、以下は127頁に書かれていたことです。

　全身全霊で打ち込める何かに出合えたら、それだけ努力した後に訪れるゆううつも経験してみていただきたい。それでこそ目の前に、きっとまた新しい世界が広がるはずです。




2022年12月9日（金）

　老子の全81章の音読を昨日8日に終えて、いまの段階で感じるところを少し右に書きました。





2022年10月３日（月）　


　８月８日に８８才で逝った「中井久夫」。会ったことはありませんが、知人に直接会った人がいるのと、読んだ著書は数冊ですが、何かしら近いものを感じて、普段は中井先生と呼んでいます。なぜか親しみをおぼえるのです。

　『治療文化論』は人に勧められ、『私の日本語雑記』は広告をみて、今回は訃報に接して図書館の蔵書リストから選びました。

　天才というより、超人。天はときどきすごい人をこの世に送り出してくれる、そんな気のする方です。

　essais〈話す〉で「老子」を読み始めたのは８月９日でしたが、今日のessais〈書く〉で、はたっと思い当たりました、「老子」の説くところを体現しているような人でもあるなぁ、と。

　図書館で別な一冊を予約しました。そして仕事にも役立ちそうな翻訳本も見つけました。超人の知にふれられるのも、書物あっての賜物です。


2022年９月７日（水）



１日に絵本が届きました。仕事で知り合った方からのプレゼントです。

以前に自主制作した私家版を出版社から書店販売できるようになったとか。よく頑張ったと思います。

８月の途中から〈話す〉essaisは老子を読んでいます。

ふと思い立って始めたことですが、朝一番に声をだしてタオの精神にふれるのは、茶道ならぬ、なかなか良い〈一服〉です。

２冊の老子道徳経を読んでいます。どちらも2018年6月に買いました。

戦略思想家が書いた『真説　孫子』を読んで、そこに老子の道徳経も「兵法」であると書いてあった。

へぇーそんなんだと思って、興味をもち、ネットで検索して選んだのは2冊。

大学の先生の書いた『老子　訳注』、言語学者・思想家？の「井筒俊彦」の『老子道徳経』。

買った当初、第14章まで読んで、そのままにしていました。こういうものは、〈バイブル〉のようなもので、何かの時にふと開くものだろうと思います。

でも考えてみれば、どこに何が書いてあるかわかっていないと、その「何かの時」に応じて開くことができない。

今回まずは通して読むことにしたのは、いい運びになりました。ふとしたきっかけですが、後々によい。

いやいや、今日でまだ第20章ですが、今の段階でも、なんとなく、感覚がちょっと澄んでくる、そんな気がしています。

小池さんの方は全部で79章、井筒さんの方は81章。読み終わるのは12月の中頃でしょう。

〈話す〉essaisを聞いていますよ、と言って下さる方から、「老子、いいですね、すとんと入ってきます」。

それはよかった。『人の役に立るようなことをしようと思えば、現在の自分にとってもっとも役に立つようなことをすればいい』とは、よく言ったものです。

先の『ジュエルっ子物語り』を贈っていただいた方も、自身の自問自答を一つのカタチにして世に問う。

その働きかけが、この世のどこかに同じように自問して答を模索する人の役に立つはず。

濱田アキさんの道はまだ続くし、わたしの道ももう少し続きます。

自問自答の旅、それが老子のいう道。といえば、あまりに単純化が過ぎるでしょうか。

とにかく超然とかまえて前に進んでいきないといっていることは間違いないと思いますが。

何はともあれ、手をつけた老子の道徳経、このままひと通り読み進めることにします。あまり上手に読もうとはせず、自然なかたちで。


2022年7月13日（水）



　夏至のリーズレターにも少し紹介した『BTS、ユング、こころの地図』（マリー・スタイン他、創元社）、2章まで読んでそのままになっていました。

　なぜそうなるかというと、やはり心理学はあまりしっくりこない。心理に関する体系的な学びは必要だと考えているのですが、心理学の世界をわけて知る必要性は感じていない。

　ですから3章以降は、ほんとうにざっと読んだにすぎません。他の分野、例えば哲学や認知科学などで教えてもらったことも少なくないので、それでよし、としました。

　その一つに、「自分が何者なのかを決めるのは世界じゃない。自分の道は自分で照らす」。

　また、「自分自身に誠実でつづける」。


2022年3月7日（月）　「父」

　日経土曜版に連載されていた梯久美子さんの「この父ありて」。「茨木のり子」の回から読んで、「石牟礼道子」にはぐっと惹かれました。

　連載が終わり、もう少し知りたいとネット検索したら、藤原書店から出ているコレクションに「父」あり。

　今日のessasiでも話しましたが、この季節の休日に、なんとも空気になじむ「父」でした。時に涙がこみあげて、目を宙に浮かせました。

　『竜骨と父のあばら』、『ほんたの死と父の泪』、『愛犬ごん太の失踪』・・・。心身が清められるような、そんな一冊でした。

　　「父」は天領という言葉よく使われたそうです。

　「父の胸の内にあった天領とは、万物にそそがれて慈光を放つ天のまなざしを言っていたのにちがいない」。

　昨日日曜の朝、空は晴れて、清々しい読了感につつまれた休日のひとときでした。


2021年12月28日（火）　「文化人」？



　この本は出てすぐに買ったはずですが、しっかり読んではいませんでした。その頃独自に勉強していたことに、そのうち役立つ気がして買ったのでした。

　それから10年。先に読んだ『はかりきれない世界の単位』と同じく、絵本のようになっているので、すぐに読めます。

　これも、読むというより、なぞるような感じですが、そうしながら、感じることがひとつ。

　それは、こういう、すぐに何か役に立つものではない、でも、普遍的で、普段は意識することのない事柄にふれると、自分がちょっとした「文化人」になったような気分になる。

　なぜでしょう。たぶん、自分なりに多様な知に接してきて、知の世界に少し大局観をもてるようになったからではないかと思います。

　まったく到達はできないけど、知の宇宙というか、そういうものは自分なりに認識できる。そう考えるのですが、いかがでしょうか。


2021年12月６日（月）　数学




　ノイマンの本を読み、「数学」にふれる気になり、図書館で２冊で借りて、読む、というより、なぞりました。

　数、数学もまた不思議な世界です。それだけはあらためて感じました。

　『はかりきれない世界の単位』に、「刹那」とは仏教の最小単位の「念」と書いてあって、１刹那＝1/75秒に対応するのだとか。

　知ってるつもりのことの、また知らないことを知るのが、読書の醍醐味です。

　それにしてもすぐ近くに図書館があるというのは、思いの外、好環境、好条件。

　ちょっと気になれば検索して、すぐに多様な知にふれられ、知る愉しさをまた覚ましてもらっています。


2021年10月27日（水）　超天才



　春先だったか、新聞の広告をみて、副題が目にとまり、図書館に予約したのが、この本。

　「ノイマン」の名前はかつてよく読んだ脳科学や認知科学の本などでちょくちょく見かけ、著者によっては、超天才だけど…と含みを持たせていたので、今回の副題のことかと、読んでみる気になったのでした。

　10月25日の音声essaisで話しましたが、「悪魔」という風には個人的には感じませんでした。天才だけど「政治」ができる人、だから「悪魔」になるのかもしれませんが。

　睡眠は4時間、あとはすべて「考える」ことに使う。考えることがとにかくたのしい、ノイマンはそう思っていたようです。

　ノイマンの足もとにも及びませんが、わたしもそう思って『哲樂の中庭』（てつがくのなかにわ）という名のプロジェクトをそつくり、冊子を製作し、リーズレターの名前にもしています。

　この機会に「考える」をもっと意識して、何か習慣にするようなことをつくってみようかしらと、その「何fか」をあたり始めたところです。


2021年10月15日（金）　〈心〉を習う



　今年のリーズレター夏至にも書きましたが、専門職は分野をとわず、心について体系的な知識を備えておくことが大切だと今年に入って感じました。機会あるごとに仕事上でも話してきましたので、自分でも勉強しようと本を探して見つけたのが、右の図鑑です。

　今回〈図鑑〉について一つ再認識。それなりに色々な本を読んできた場合、図鑑はそれらをうまく整理整頓してくれるということ。これから学ぶ人、そしてそれなりに学んできた人に図鑑はピッタリ、そんな風に感じました。

　ということで、読み進めるうちに、自分で体系化してまとめたくなったのです。自分の頭の中に構造図をおさめる、そんな欲求です。そしてその作業１３日に終えたところです。

　近年は心理学に脳研究が貢献していますが、過去に脳科学、認知科学の本をそれなりに読み、何となくわかったつもりになっていたのを、図鑑の中にあった次の一文が諭してくれました。

　「すべての脳研究には限界がある。研究が示すのは、脳活動と行動の相関関係であって、因果関係ではないのだ」。


２０２１年８月１６日（月）　手書き


　
　７月に「手紙」にかかわる出来事があり、ふと思い出したのが『美しい痕跡』（フランチェスカ・ビアゼットン　みすす書房　2020年です。今年からはモノを増やさないようにしたので、図書館で借りました。

　昨年春に出版社のMLで紹介された時、これは買いだ！と思いましたが、そのままになっていました。

　手紙を書くということも一つの創作活動だと言う著者。たしかにそれは言える。なんだか新鮮に感じ、手書きを見直しました。

　そこで目にとまったのが、ずっと飾りになっていたガラスペンと２種類のインク。もらった当初は使っていましたが、もうたぶん１５年はこの状態。それを先週末からまた使い始めました。

　ところでカリブラファ―の多くが墨を愛用しているそうな。硯で墨をする「間」が一種の瞑想のようでいいそう。やはり同じ〈書く〉道、書く前から後までの所作全体が大事。書道と通じるのでしょう、カリグラフィーも。

　さて今日のessasisにも話して書きましたが、この本には附録があって、500年前の人が書いた手習い帳の翻訳もついています。これがいい。右の写真下はその一部です。

　『ルドヴィーコ・ヴィンチェンティーノによる小品　カンチェッレレスカ体の書き方と学ぶために』（１５２２年）

冒頭のメッセージには手で書いたものを摺って表すには限界があることをことわった上で、

　「たとえそうであっても、わたしは願っている。わたしが覚えたことを倣いながら、あなたも自分の力で求めるものに到達できることを。生きよ、そして健やかなれ」。

　同時代の読者だけでなく後世の人にも思いを馳せての励ましではないかと思います。愛がありますね、愛が。


2021年7月24日（土）　詩と哲学

　先に読んだ『思索の淵にて』の一冊目にあたる『魂のみなもとへ』も借りて読みました。今日のessaisにも書きましたが、詩人、哲学者の目線、感性に、ハッとして、感嘆します。

　一年延期されたオリンピックが昨日開幕しました。祝祭日が移動し、22日から4連休。今年の夏も厳しい暑さですが、風があり、その風がけっこう涼しい。

　涼しい夏風をうけながら、朝のうちに読み終えました。詩ごころ、哲学する心にふれて、なんとなくノスタルジックな夏の朝でした。


2021年7月9日（金）　記念碑的本

このところよく図書館を利用していることから、自分にとって記念碑的本をあたってみようと思い立ちました。

　「LYKNOコンサルティング」ページにも書いていますが、『ニューウェーブマネジメントー思索する経営−』は「lパーソナル・アシスタント」をやめずに済んだ本。

　『心とコンピュータ』では「松本元」を知り、惹かれ、『愛は脳を活性化する』に出会い、脳科学の世界へ誘われ、『心の社会』をはじめ様々な本を読むことになったのでした。

　『心の社会』は仕事で出会った方に勧められました。「松本元」を読んだと言うと、「じゃ、佐伯胖を」と。

　図書館で探し、『「わかる」ということの意味』（岩波書店）他、数冊借りて読んだところ、“なるほど…”。

　そんな感想を次に会った時に話すと「それなら」と『心の社会』をあげてくれたのです。「原書で読むといいですよ」。それは無理。

　その後また新しい人との出会いがあり、知の世界を拓いてもらったのでした。下欄のリストにその主なものをあげていますが、本との出会い、人との出会いは未来を拓きますね。




2021年7月5日（月）　図書館

　今日のessaisにも書きましたが、本を含めてモノはもうなるべく増やさないつもりです。これまでは自分で買った本だけをここに載せていましたが、これからは図書館で借りた本が主です。

　今の事務所から歩いて10分少々で中之島図書館。前から利用者登録していますが、近くなって、より利用しやすくなりました。

　ちょっと気になったことは、すぐに蔵書検。先日は、一昨年ぐらいだったか、「ウェルス・マネージャー」の本が出ていたなぁと思いだし、検索、ちゃんとありました。

　本のタイトルは『ウェルス・マネージャー　富裕層の金庫番−世界トップ１％の資産防衛』。みすず書房から出ています。

　「産業革命」の頃から存在する、ある種のパーソナルアシスタント。世界の構図の一端がここにある、そんな感じがしました、プロローグ、目次、エピローグだけを読んでも。


2021年4月16日（金）

　昨日、ひと仕事終えたお昼前、気分転換がてら、『ぼく自身のノオト』を持って大川ぞいまで散歩。ようやく読み終えたのでした。

2021年1月30日（土）

　『ぼく自身のノオト』（新装版）

帯に「500万部突破の世界的名著」と書かれています。よくよく考えると、タイトルは見たことがあるような…


『宇宙・肉体・悪魔』新版　2020/11/9



『賢人の雑学』 2020年6月22日(月）

　土曜日弟と会ったら、「先に読んでいいよ」と佐藤さんの本を渡してくれました。6/16付の「ひと言ひとり言」で話したばかりの佐藤弘樹さん。急逝して一年になりました。

　「ひと言ひとり言」でも話したとおり、佐藤さんとは何か通じるもの。この本を読んであらためてそれを感じました。わたしが書いて話していることもこういうことだろうと思います。

　特に最後の方に「諦観」について書いてありました。わたしもよく仕事でも話していることです。

　一日ですぐに読める本ですが、この出版が2016年7月ですから、佐藤さんがここに生きている、そう感じます。書いておく、ことは後々さらに意味をもってくるものです。


『大衆の強奪』　2020年2月17日